Чижков Николай Сергеевич – младший научный сотрудник
109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1. ком. 221
Nikolay S. Chizhkov – Junior Research Fellow
12 Goncharnaya Str., Building 1, Room 221, 109240 Moscow
Статья посвящена анализу влияния мировоззрения Н. М. Карамзина на характер и принципы его социальных и исторических исследований. Сначала исследуется влияние идей эпохи Просвещения на формирование этико-философского мировоззрения Н. М. Карамзина. Наиболее существенную роль в становлении его мировоззрения оказало именно немецкое Просвещение, с которым он познакомился еще в юности благодаря своему наставнику и учителю, профессору Московского университета Иоганну Матиасу Шадену. В отличие от французского, немецкое было ориентировано не столько на вопросы социально-политического устройства общества, сколько на вопросы нравственного и интеллектуального совершенствования человека, в котором народное образование и воспитание занимает ключевое место. Разработка политической доктрины явно не была в центре внимания немецкого Просвещения. Несогласие с французской мыслью состояло в первую очередь в неприятии логики этой мысли, которая шла от общества к личности, полагая, что изменение социально-политического устройства общества неизбежно повлечет нравственное совершенствование человека. Трагедия французской революции, как считал Н. М. Карамзин, доказала ошибочность этой логики. По мысли Н. М. Карамзина, логика размышлений должна быть обратной: от личности к обществу. Он развивает эту точку зрения в своей социальноисторической концепции, в рамках которой разум и нравственность понимаются в качестве реальной исторической силы, действующей через людей, через их осознание себя в качестве нравственных существ. Социальные изменения становятся реальными, а политические институты начинают работать только по мере «нравственного воспитания человека… и политического воспитания гражданина». Именно максимально широкое образование и просвещение народа, считал Н. М. Карамзин, должно быть основной задачей государства, которая в итоге приведёт страну к устойчивому эволюционному развитию и предотвратит впадение населения в революционные крайности. Полемика среди отечественных мыслителей вокруг этой точки зрения представлена в заключительном разделе статьи.
The paper analyzes the impact of Karamzin»s world outlook on features and principles of his social and historical research. The authors investigate the impact of ideas observed in the Enlightenment on Karamzin»s ethical and philosophical world outlook. The Enlightenment in Germany played the most significant role in development of his world outlook. His mentor and teacher, professor from Moscow State University, Johann Matias Schaden had a major impact on his world outlook. The main difference between French and German Enlightenment is that French Enlightenment focused on the issues related to socio-political structure of society whereas German Enlightenment focused on the issues of moral and intellectual improvement of a human being. German Enlightenment didn»t consider the development of political doctrine. Karamzin didn»t agree with the French rendering because it was moving from society to personality and they believe that changes in the socio-political structure of society will entail personal moral development. According to Karamzin, the tragedy of the French Revolution proved this logic to fail. Following Karamzin, it should be from personality to society. He developed this point of view in his socio-historical concept. This concept renders intellect and morality as a real historical force, which is acting through people, through their awareness of themselves as moral beings. Karamzin believed that education and enlightenment should act as the main task of the country, which will lead to sustainable development and prevent population from falling into revolutionary extremes. Social changes become real, and political institutions begin to work only when people have moral and political education. The criticism of this point of view which appeared among the national thinkers is highlighted in the final section of the article.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.