profedПрофессиональное образование в современном миреProfessional education in the modern world2224-1841FSEP “Publisher SB RAS”10.15372/PEMW20170102profed-304Research ArticleФИЛОСОФИЯPHILOSOPHYЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ РОССИЙСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ СТРАТЕГИИ ОПЕРЕЖАЮЩЕГО РАЗВИТИЯGOAL SETTING OF THE RUSSIAN EDUCATION IN THE CONTEXT OF THE STRATEGY OF RAPID DEVELOPMENTНовиковС. Г.NovikovSergei G.

кафедра социально-гуманитарных дисциплин 

доктор педагогических наук, кандидат исторических наук, заведующий кафедрой 

400131, Волгоград, ул. Мира, 5а

chair socialhumanitarian disciplines 

doctor of pedagogical Sciences, candidate of historical Sciences, head of chair

novsergen@yandex.ruВолгоградской консерватории им. П.А. СеребряковаРоссияSerebryakov Volgograd Conservatory, VolgogradRussian Federation20170504201771748754Copyright © Новиков С.Г., 20172017Новиков С.Г.Novikov S.G.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://profed.edubiotech.ru/jour/article/view/304

Аннотация. В статье рассматривается цель российского образования в контексте перехода к постиндустриальному (постпроизводительному) обществу. Утверждается, что данная транзиция создает ряд угроз, бороться с которыми России может и должна помочь отечественная система образования. Перед лицом вызовов современности (сегментация глобального сообщества на неравноправные зоны, культурная экспансия Запада, инфильтрация в Европу носителей культуры, враждебной культуре модернити и пр.) перед российским образованием встает судьбоносная задача формирования «человека творческого». Homo creator представляет собой личность, движимую постматериалистическими мотивами, свободно избирающую свою жизненную стратегию в интересах самореализации, самостроительства в соответствии с сознательно избранным нравственным идеалом. Утверждается, что современное российское профессиональное образование прежде всего должно формировать у обучающихся готовность к творчеству– предрасположенность (желание и способность) к действиям, мотивируемым неэкономическим интересом, по поиску нового. Показано, что данная готовность включает в себя пять элементов: ценностно-смысловой, когнитивный, эмоциональный, поведенческий и рефлексивный. Автор обращает внимание на особое место, которое занимают в процессе формирования «человека творческого» социально-гуманитарные дисциплины. Обосновывается также, что вызовы XXI в. требуют от личности непрерывного самообразования, оптимальной формой которого могут быть различного рода свободные ассоциации, складывающиеся на основе общего интереса (кружки единомышленников, сетевые сообщества и пр.). Такие структуры, дополняя бесплатное и общедоступное профессиональное образование, сочетающееся с функционированием образовательных структур для высокоталантливых индивидов, позволят российскому образованию исполнить судьбоносную роль по выращиванию субъекта общества, в котором «экономический интерес» будет вытеснен подлинно «человеческим интересом»– в творчестве. 

Abstract. The article deals with the goal of the Russian education in the context of the transition to a postindustrial (post-productive) society. The author argues that the transition creates the number of problems, which can be solved through the national system of education. Due to the current challenges (segmentation of the global community to the unequal area, the cultural expansion of the West, infiltration of the enemies of the culture modernity to Europe) the national education faces the task to build creative person (homo creator). This is a person who is forced by post-materialist motives, he is able to make free choice of the life strategy in the interests of self-realization, self-construction in accordance with the consciously chosen the moral ideal. The author highlights that the current Russian professional education should form students’ readiness to be creative– their desire and ability to act being motivated by non-economic interest. The paper shows that the structure of this readiness should include five elements: value-semantic, cognitive, emotional, behavioral and reflective elements. The author focuses on the place that Social sciences and Humanities take in homo creator. The article makes grounds also that the challenges of the XXI century require lifelong learning in different kinds of free associations, which are formed on the basis of public interest. Such structures contribute to free and general professional education and are combined with educational structures for talented individuals; they allow Russian education to fulfill a pivotal role in growing the subject of a society in which “economic interest” will be superseded by a truly “human interest” in creativity. 

мир-системаhomo creatorкультурное лидерствоготовность к творчествусамостроительство личностиworld-systemhomo creatorcultural leadershipreadiness to be creativeself-construction of the personReferencesВильчек В.М. Прощание с Марксом (Алгоритмы истории). М.: Изд. группа «Прогресс»– « Культу- ра», 1993. С. 32–34.Wilczek V.M. Proshchanie s Marksom (Algoritmy istorii) [Farewell to Marx (Algorithms of history)]. Moscow, Progress Publ., 1993. pp. 32–34.Неклесса А.И. Битва за будущее. Современная книга перемен. М., 2007.Neklessa A. I. Bitva za budushchee. Sovremennaya kniga peremen [The battle for the future]. Moscow. 2007.Глобальное сообщество: Картография постсовременного мира. М., 2002.Globalnoe soobschestvo: Kartografiya postsovremennogo mira [The global community: Cartography of the postmodern world]. Moscow, 2002.Бузгалин А.В., Колганов А.И. Мы пойдём другим путём! От «капитализма Юрского периода» к России будущего. М.: Яуза; Эксмо, 2009.Buzgalin A.V., Kolganov A. I. My poydem drugim putem! Ot «kapitalizma Yurskogo perioda» k Rossii buduschego [We will go the other way! From “capitalism of Jurassic period” to the Russia of the future]. Moscow, Eksmo Press, 2009.Фурсов А. И. Мир, который мы покидаем, мир, в который мы вступаем, и мир между ними. Капитал(изм) и Модерн– схватка скелетов над пропастью? // De futuro, или История будущего. М., 2008. С. 255–304.Fursov A. I. Mir, kotoryy my pokidaem, mir, v kotoryy my vstupaem, i mir mezhdu nimi. Kapital(izm) i Modern– shvatka skeletov nad propastyu? // De futuro, ili Istoriya buduschego [The world that we leave, the world in which we are entering, and peace between them. Capital (ism) and Modern– fight of skeletons over the precipice?]. Moscow, 2008. pp.255–304.Валлерстайн И. Исторический капитализм. Капиталистическая цивилизация. М.: Тов-во научных изданий КМК, 2008. С. 174.Wallerstein I. Istoricheskiy kapitalizm. Kapitalisticheskaya tsivilizatsiya [Historical capitalism and capitalist civilization.]. Moscow, KMK Publ., 2008.174 p.Федотов Г.П. Россия и свобода // Знамя. 1989. № 12.Fedotov G.P. [Russia and Freedom]. Znamya = Banner, 1989, no.12 (in Russ).Яковенко И.Г. Познание России: цивилизационный анализ. М., 2012. С. 412.Iakovenko I.G. Poznanie Rossii: tsivilizatsionnyy analiz [Cognition of Russia: Civilizational Analysis]. Moscow, 2012. 412 p.Сталин И.В. Сочинения. М., 1951. Т. 13. С. 39.Stalin I.V. Sochineniya [The works]. Moscow, Vol.13, 1951. p.39.Неклесса А.И. Знать– значит быть. Образование как развитие // Метафизика. 2014. № 4 (14). С. 11.Neklessa A.I. [To know means to be. Education as the development] // Metafizika = Metaphysics, 2014, no. 4 (14). p.11 (in Russ).Бруннер К. Представление о человеке и концепция социума: два подхода к пониманию общества // Thesis. 1993. № 3.Brunner K. [The concept of man and society concept: two approaches to understanding the society]. Thesis, 1993, no. 3 (in Russ).Курков И.Л. Современный экономический человек // Science Time. 2014. № 7 (7). C.194.Kurkov I.L. [A modern economic man]. Science Time, 2014, no. 7 (7). p.194 (in Russ).Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е издание. М., 1954–1981. Т. 42. С. 101.Marks K., Engels F. Sochineniya. 2-e izdanie. [The works, 2nd edition]. Moscow, Vol. 42, 1954–1981. p. 101.Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М.: КДУ, 2014.Baudrillard J. Prozrachnost zla [The Transparency of Evil]. Moscow, KDU Press, 2014.Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция. Тула, 2013.Baudrillard J. Simulyakryi simulyatsiya [Simulacra and Simulation]. Tula, 2013.Новиков С.Г. «Человек творческий» как цель профессионального образования в современной России // Профессиональное образование в современном мире. 2014. № 1(12). С. 121–127.Novikov S.G. [“Homo creator” as the purpose of professional education in modern Russia]. Profesionalnoe obrazovanie v sovremennom mire = Professional education in the modern world, 2014, no.1 (12). P. 121–127 (in Russ).Иноземцев В.А. Иноземцев В.Л. Наука, личность и общество в постиндустриальной действительности // Российский химический журнал. 1999.Том XLIII. № 6. С. 13–32.Inozemtsev V.L. [Science, identity and society in the post-industrial reality]. Rossiyskiy himicheskiy zhurnal = Russian chemical journal, 1999. Vol. XLIII, no. 6. pp.13–32 (in Russ).Guilford J.P. Creativity // American Psychologist. 1950. Volume 5. Issue 9. P. 444–454.Guilford J.P. Creativity. American Psychologist, 1950, Vol. 5, Issue 9. pp. 444–454.Бехманн Г. Общество знания – трансформация современных обществ // Концепция «общества знания» в современной социальной теории: Сб. науч. тр. М., 2010. С. 39–65.Behmann G. Obshchestvo znaniya– transformatsiya sovremennyh obshchestv [Knowledge society as the transformation of modern societies]. Kontseptsiya “obshchestva znaniya” v sovremennoy sotsialnoy teorii [The concept of “knowledge societies” in modern social theory]. Moscow, 2010. pp.39–65.Батищев Г. Найти и обрести себя // Вопросы философии. 1995. № 3. С. 95–129.Batishchev G. [To seek for and find oneself]. Voprosy filosofii = Problems of Philosophy, 1995, no. 3. pp. 95–129 (in Russ).Ильенков Э.В. Об идолах и идеалах. 2-е изд. Киев: Час-Крок, 2006.Ilienkov E.V. Ob idolah i idealah [About the idols and ideals]. 2nd ed. Kiev, Hour-Krok Publ., 2006.Фромм Э. Иметь или быть // Фромм Э. Величие и ограниченность теории Фрейда.– М.: ООО Фирма «Издательство ACT», 2000.Fromm E. Imet ili byt [To have or to be]. Moscow, ACT Publ., 2000.Кантор К.М. Двойная спираль истории: Историософия проектизма.– Т. 1.: Общие проблемы.– М.: Языки слав. культуры, 2002.Kantor K.M. Dvoynaya spiral istorii: Istoriosofiya proektizma.– T.1.: Obschie problemyi [Double helix of history: Historiosophy of projectism. 1. General problems]. Moscow, 2002. 904 p.Черных С.И., Софиенко М.Б. Модель образования: мода или необходимость? // Профессиональное образование в современном мире. 2012. № 1(4). С. 104–108.Chernykh S.I., Sofienko M.B. [A model of education: vogue or necessity?]. Profesionalnoe obrazovanie v sovremennom mire = Professional education in the modern world, 2012, no. 1 (4). pp.104–108 (in Russ).Маркузе Г. Одномерный человек. М.: АСТ, Ермак, 2003. 336 с.Markuze G. Odnomernyy chelovek [One-Dimensional Man]. Moscow, Ermak Publ., 2003.Неклесса А.И. Мир индиго // Русская правда URL: http://www.ruspravda.ru/facts_and_thoughts/ intelros/article/?id=493 (дата обращения: 17.11.2012).Neklessa A.I. A World of indigo. Russkaya Pravda = Russian Truth. Available at: http://www.ruspravda. ru/facts_and_thoughts/intelros/article/?id=493 (accessed November 17, 2012)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.