доктор философских наук, доцент, заведующий кафедрой философии
Doctor of Philosophical Sc., Associate Professor, the Head of the Chair of Philosophy
доктор философских наук, профессор, проректор – директор Института дополнительного профессионального образования
Doctor of Philosophical Sc., professor, Vice-Rector-Director at the Institute of Further Trainin
В 2008 году Коитиро Мацуура, бывший тогда генеральным директором ЮНЕСКО, заявил о том, что содержанием происходящей революции в образовании является следующее: «Мы должны сделать революцию Коперника: теперь не знания вращаются вокруг общества, а общество вращается вокруг знаний». Задачей данной статьи является обсуждение одного из «полей», созданных этим прекрасным тезисом. Компьютеризация и Интернет, родившие новую онтологию образовательного взаимодействия, устанавливают и новый образовательный порядок. Изменяется не только алгоритм «приобретения» знания, но и смысловая наполненность самого знания как ценности, то есть изменяется сама культура приобретения и использования знания. Цифровая культура становится оппозицией гуманистической педагогике, определяя новые ценности и смыслы бытия индивида. Это в первую очередь осуществляется как результат изменения его образовательной среды и становится основанием для изменения природы самого гуманизма. Как это происходит? К чему это приведет? Авторы делают попытку ответа на эти вопросы, используя методологию «открытого образования» Д. Прайса. Обсуждение поставленных проблем привело нас к трем вполне определенным утверждениям (в качестве выводов). Первое: обмен знаниями, свобода, открытость и доверие – это ценности (по Д. Прайсу), которые соответствуют и цифровой культуре, и гуманистической педагогике как двум оппозициям в процессе современной социализации. Второе: универсализм этих ценностей позволяет рассматривать цифровую культуру как гуманитарный феномен, а «цифру» и «символ» как неотъемлемую сторону гуманистики. Отсюда третье: может ли являться автономная личность как «форма самоопределения человека» (С. А. Смирнов) интегратором цифровой и гуманистической культуры или условия интеграции внеположены к ней?
The former Director-General of UNESCO Matsuura Kōichirō Declared in 2008 t5hat the content of the revolution which was going on was the following: “We must do the Kopernik revolution. It’s not the knowledge which turns around society but society that turns around the knowledge”. The article discusses one of the pillars mentioned in this statement. Computerization and internet bore the new ontology of educational interaction and made new educational order. The procedure of getting knowledge and prominent component of knowledge as a value are changed, that is the culture of getting knowledge and its application is changed. Digital culture becomes opposite to humanistic pedagogics, specifies new values and meanings of genesis. This is the result of changes in educational environment and becomes the reason for changing the nature of humanism itself. How does it happen? What does it lead to? The authors attempt to answer these questions by means of the “open education” methodology of D. Price. This discussion results in three conclusions. The first value is exchange of knowledge, freedom, openness and trust. These are the values that conform to the digital culture and humanistic pedagogics rendered as two opposites in the process of modern socialization. The second value assumes universal nature of the values that considers digital culture as a humanistic phenomenon and “figure” and “symbol” as an essential part of humanistic. Therefore the third value implies the questions if the individual personality as a form of self-identity is an integrator of digital and humanistic culture or the integration conditions are alien to it?
The authors declare that there are no conflicts of interest present.