<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">profed</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Профессиональное образование в современном мире</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Professional education in the modern world</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2224-1841</issn><publisher><publisher-name>FSEP “Publisher SB RAS”</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.15372/PEMW20160220</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">profed-255</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ИСТОРИЯ В аксиологической системЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>HISTORY IN AXIOLOGICAL GLOBALIZATION</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Яценко</surname><given-names>Михаил Петрович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Iatsenko</surname><given-names>M. P.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">ymp1957@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Сибирский федеральный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Siberian Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>10</month><year>2016</year></pub-date><volume>6</volume><issue>2</issue><fpage>333</fpage><lpage>340</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Яценко М.П., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Яценко М.П.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Iatsenko M.P.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://profed.edubiotech.ru/jour/article/view/255">https://profed.edubiotech.ru/jour/article/view/255</self-uri><abstract><p>В статье освещаются особенности исторического познания в условиях глобализации, одной из важных характеристик которого является силовая интерпретация истории. Доказывается, что она проводится в интересах субъектов глобализации, то есть ведущих стран Запада за счет стран «второго и третьего миров», поэтому идеологи глобализации не заинтересованы в объективном изучении исторического прошлого. По мнению автора, единство истории как полное единение человечества никогда не будет завершено. История замкнута между истоками и целью, в ней действует идея единства. Человек идет своим великим историческим путем, но не завершает его в реализованной конечной цели. Единство человека - граница истории, а это значит: достигнутое завершенное единство было бы концом истории. История - движение под знаком единства, подчиненное представлениям и идеям единства. В нашем историческом сознании идея человечества становится конкретной и зримой только в действительной истории, в ее целостности. Прогностическая функция истории во многом кажется парадоксальной по своей сути, ведь по определению историк занимается изучением прошлого. Единство истории как полное единение человечества никогда не будет завершено. Наличие соответствующим образом интерпретированного исторического опыта других народов в значительной мере облегчает элите, ответственной за принятие решения, транслирование этого решения в массы. </p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article highlights the features of historical knowledge in the context of globalization, one of the important characteristics of the power which is the interpretation of history. It is proved that it is carried out in the interests of the subjects of globalization, that is, the leading countries of the West at the expense of “the second and third worlds”, so the ideologues of globalization are not interested in the objective study of the past. According to the author, the unity of history as a complete unity of humanity will never be completed. History is closed between the source and purpose, it acts as the idea of unity. A man is on the way of his great historical path, but he does not complete it by means of the achievement of ultimate goal. The unity of person is considered as a historical border. This means that achievement of completed unity would be the end of history. History is regarded as a movement under the banner of unity subordinate to the views and ideas of unity. In our historical consciousness, the idea of mankind becomes concrete and visible only in real history and in its entirety. The predictive function of history in many ways seems to have paradoxical nature as a historian is engaged in the investigation of the past. The unity of history as a complete unity of humanity will never be completed. The interpretation of the historical experience of other nations facilitates the elite responsible for making the decision, the decision broadcasting to the masses.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>историческое познание</kwd><kwd>историческая гносеология</kwd><kwd>эволюционистская парадигма</kwd><kwd>historical knowledge</kwd><kwd>historical epistemology</kwd><kwd>evolutionary paradigm</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кисель М. А. Философия истории // Современная западная философия. М., 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кисель М. А. Философия истории // Современная западная философия. М., 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Розов Н. С. Теоретическая история - место в социальном познании, принципы и проблематика // Время мира. Альманах. Вып. 1: Историческая макросоциология в ХХ веке / под ред. Н. С. Розова. Новосибирск, 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Розов Н. С. Теоретическая история - место в социальном познании, принципы и проблематика // Время мира. Альманах. Вып. 1: Историческая макросоциология в ХХ веке / под ред. Н. С. Розова. Новосибирск, 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Черных С. И., Софиенко М. Б. Современный педагог как объект философского анализа // Профессиональное образование в современном мире. 2012. № 2 (5). С. 36-46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Черных С. И., Софиенко М. Б. Современный педагог как объект философского анализа // Профессиональное образование в современном мире. 2012. № 2 (5). С. 36-46.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ципко А. Третье средневековье // Литературная газета. 2006. 29 марта - 4 апр.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ципко А. Третье средневековье // Литературная газета. 2006. 29 марта - 4 апр.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Семенов В. С. Уроки XX века и путь в XXI век: (социально-филос. анализ и прогноз). М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Семенов В. С. Уроки XX века и путь в XXI век: (социально-филос. анализ и прогноз). М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Паршиков В. И., Черных С. И. Глобализация мультикультурного мира и образования: методологические аспекты взаимосвязи // Профессиональное образование в современном мире. 2012. № 4 (7). С. 4-17.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Паршиков В. И., Черных С. И. Глобализация мультикультурного мира и образования: методологические аспекты взаимосвязи // Профессиональное образование в современном мире. 2012. № 4 (7). С. 4-17.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зорин В. Неизвестное об известном. М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зорин В. Неизвестное об известном. М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дудник С. И. История и историческое сознание // Я (А. Слинин) и МЫ. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. Вып. X.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дудник С. И. История и историческое сознание // Я (А. Слинин) и МЫ. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. Вып. X.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юрьев А. И. Политическая психология терроризма // Философские науки. 2005. № 10.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юрьев А. И. Политическая психология терроризма // Философские науки. 2005. № 10.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Стародубцева Л. Взгляд Линнея, или Мир сквозь линзы умозрений // Вторая навигация: Альманах. 2006. № 6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Стародубцева Л. Взгляд Линнея, или Мир сквозь линзы умозрений // Вторая навигация: Альманах. 2006. № 6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кирвель Ч. С., Стрельченко В. И. Глобализация образования и социальные стратегии современности // Диалог поколений и культур в контексте глобализации: Материалы Международной конференции «Конфликт поколений в контексте информационной глобализации». СПб.: Изд-во политех. ун-та, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кирвель Ч. С., Стрельченко В. И. Глобализация образования и социальные стратегии современности // Диалог поколений и культур в контексте глобализации: Материалы Международной конференции «Конфликт поколений в контексте информационной глобализации». СПб.: Изд-во политех. ун-та, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трёльч Э. Историзм и его проблемы. М.: Юрист, 1992.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Трёльч Э. Историзм и его проблемы. М.: Юрист, 1992.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шпанн О. Философия истории. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шпанн О. Философия истории. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карсавин Л. П. Философия истории. СПб., 1993.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Карсавин Л. П. Философия истории. СПб., 1993.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Черных С. И., Паршиков В. И., Панарин В. И. Конкурентоспособность российского образования на мировом рынке образовательных услуг // Профессиональное образование в современном мире. 2014. № 3 (14). С. 22-31.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Черных С. И., Паршиков В. И., Панарин В. И. Конкурентоспособность российского образования на мировом рынке образовательных услуг // Профессиональное образование в современном мире. 2014. № 3 (14). С. 22-31.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Столович Л. Н. Об общечеловеческих ценностях // Вопросы философии. 2004. № 7.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Столович Л. Н. Об общечеловеческих ценностях // Вопросы философии. 2004. № 7.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чуринов Н. М. Совершенство и свобода. Красноярск, 2001.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чуринов Н. М. Совершенство и свобода. Красноярск, 2001.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бойко П. Е. Идея России в русской философии истории. М.: Изд-во «Социально-политическая МЫСЛЬ», 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бойко П. Е. Идея России в русской философии истории. М.: Изд-во «Социально-политическая МЫСЛЬ», 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Желтикова И. В. «Образ будущего»: происхождение понятия, его границы, эвристический потенциал // Вестник Орловского государственного университета. 2011. № 2 (16). С. 213.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Желтикова И. В. «Образ будущего»: происхождение понятия, его границы, эвристический потенциал // Вестник Орловского государственного университета. 2011. № 2 (16). С. 213.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Калаков Н. И. Методология прогностического исследования в глобалистике (на материале анализа прогнозирования социально-образовательных процессов). М.: Академический Проект; Культура, 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Калаков Н. И. Методология прогностического исследования в глобалистике (на материале анализа прогнозирования социально-образовательных процессов). М.: Академический Проект; Культура, 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дубровский А. М. Александр Александрович Зимин: трудный путь исканий // Отечественная история. 2005. № 4. С. 149.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дубровский А. М. Александр Александрович Зимин: трудный путь исканий // Отечественная история. 2005. № 4. С. 149.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">История человечества: в 8 т. Т. VIII. Россия / общ. ред. чл.-корр. РАН А. Н. Сахаров. М.: Издательский Дом «МАГИСТР-ПРЕСС», 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">История человечества: в 8 т. Т. VIII. Россия / общ. ред. чл.-корр. РАН А. Н. Сахаров. М.: Издательский Дом «МАГИСТР-ПРЕСС», 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Киселев Г. С. Смыслы и ценности нового века // Вопросы философии. 2006. № 4. С. 6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Киселев Г. С. Смыслы и ценности нового века // Вопросы философии. 2006. № 4. С. 6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коротаев А. В., Крадин Н. Н. , Лынша В. А. Альтернативы социальной эволюции (вводные замечания) // Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000. С. 30-31.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коротаев А. В., Крадин Н. Н. , Лынша В. А. Альтернативы социальной эволюции (вводные замечания) // Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000. С. 30-31.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кушелев В. А. Проблема глобализации истории // Диалог поколений и культур в контексте глобализации: материалы Междунар. конф. «Конфликт поколений в контексте информационной глобализации». СПб.: Изд-во Политех. ун-та, 2007. С. 401-407.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кушелев В. А. Проблема глобализации истории // Диалог поколений и культур в контексте глобализации: материалы Междунар. конф. «Конфликт поколений в контексте информационной глобализации». СПб.: Изд-во Политех. ун-та, 2007. С. 401-407.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Морена Э. Принципы познания сложного в науке ХХI века // Вызов познанию: Стратегии развития науки в современном мире / отв. ред. Н. К. Удумян. М., 2004. С. 16-19.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Морена Э. Принципы познания сложного в науке ХХI века // Вызов познанию: Стратегии развития науки в современном мире / отв. ред. Н. К. Удумян. М., 2004. С. 16-19.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
